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第157章 过五关 (第1/2页)

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“我是一名传道者。”莫逸信微笑着说。

“传道者……怎样定义?传什么道?”四川小美女疑惑的问。

“法则之道,就是天、地、人三才运转的法则。”莫逸信回答。

“你不是警察吗?怎么会信这个?”四川美女直言不讳。

“这不是信与不信的问题。《道德经》中称为’恒常’,《易经》中称为’不易’。白话讲就是’不变’的。”莫逸信随口说道。

“看你说话的样子不像是在胡诌!”四川小美女说。

“这是心里有的,不是瞎编乱造,也不是信口雌黄,道法讲究’自然而至’,不’矫揉造作’。”莫逸信说。

“这’道’到底是什么?”四川小美女忽然来了兴趣。

“可以称为宇宙运转的内在与外在,内在可以说是能量,外在可以说是表象。无论天、地、人都是宇宙的一部分或者一个层次,虽然表现出的’象’是千变万化的,但剥去外象即可看到不变的东西,即是’道’。”莫逸信详细解释一番。

长时间沉默的杭州小美女突然开了口。

“我们这个年龄段的可能看的比较现实,看眼前比较多,不太在意过去怎么样,将来会如何。”

“你们是九零后,出生时行木运,土死木生,社会信用体系崩塌,人失信多仁,独木难成林,自立能力差,顾及眼前无可厚非。”莫逸信说道。

“你会算命吗?”四川小美女试探着问。

“《道德经》十六章云,致虚极,守静笃;万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。”莫逸信说道。

“这一篇就论述了’知道’,算命虽然只是一种术数,但目的却是为了’知道’,是’道’与’象’之间的一种连接方式,以’象’推’道’,以’道’论’象’而已。”莫逸信解释说。

“文言文不好理解啊!”杭州小美女问道。

“通常的解释如下,使心灵的虚寂达到极点,使生活清静坚守不变。万物都一齐蓬勃生长,我从而考察其往复的道理。那万物纷纷芸芸,各自返回它的本根。返回到它的本根就叫做清静,清静就叫做复归于生命。复归于生命就叫自然,认识了自然规律就叫做聪明,不认识自然规律的轻妄举止,往往会出乱子和灾凶。认识自然规律的人是无所不包的

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